丰子恺散文在中国现代散文中独具特点，究其缘由在于其艺术创作与对童真的寻求、对佛理与艺术的探求密不可分，其中又以“童心”为最根本之要素。丰子恺屡屡自称“儿童崇拜者”、“老儿童”，因此应从童真之心入手分析其散文创作的艺术风格及其成因。丰子恺对童真的向往深受佛禅追究本性本心的感染，继而与他作为“现代最象艺术家的艺术家”对艺术“真”的寻求相契合，终究构成其散文真淳自然的艺术风格及真即善即美的审美内涵。
丰子恺散文在中国现代散文中独具特点，究其缘由在于其艺术创作与对童真的寻求、对佛理与艺术的探求密不可分，其中又以“童心”为最根本之要素。丰子恺屡屡自称“儿童崇拜者”、“老儿童”，因此应从童真之心入手分析其散文创作的艺术风格及其成因。丰子恺对童真的向往深受佛禅追究本性本心的感染，继而与他作为“现代最象艺术家的艺术家”对艺术“真”的寻求相契合，终究构成其散文真淳自然的艺术风格及真即善即美的审美内涵。
